文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視規(guī)劃設(shè)計(jì)要遵循哪些原則?淺聽精星標(biāo)識(shí)制作公司概述:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)是在對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園概念詮釋的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體實(shí)情,嘗試將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的概念界定為:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是一系列與文化關(guān)聯(lián)的、產(chǎn)業(yè)規(guī)模集聚的特定地理區(qū)域,是以具有鮮明文化形象并對(duì)外界產(chǎn)生一定吸引力的集生產(chǎn)、交易、休閑、居住為一體的多功能園區(qū)。那我們?cè)谥谱魑幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的時(shí)候應(yīng)遵循什么樣的原則呢?
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視活動(dòng):
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基本的前提是文化生產(chǎn)與消費(fèi)活動(dòng)的呈現(xiàn),文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容是創(chuàng)意,而創(chuàng)意靈感的獲得往往來自于與其他同行相互接觸的刺激,在眾多的活動(dòng)中特別是多樣化文化聚會(huì)地點(diǎn)的出現(xiàn),通常能充分提供人們之間的相互交流以獲取靈感。因此,集聚地點(diǎn)的設(shè)置通常被考慮到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展策略中。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視設(shè)計(jì)遵循的原則:
1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視規(guī)劃設(shè)計(jì)要符合科學(xué)
“無規(guī)矩不成方圓”,導(dǎo)視系統(tǒng)要有一定的約束性,在設(shè)計(jì)時(shí)不僅要根據(jù)客觀環(huán)境進(jìn)行整體規(guī)劃,還要根據(jù)人的主觀社會(huì)活動(dòng)習(xí)慣與對(duì)環(huán)境的視覺感知而進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視規(guī)劃設(shè)計(jì)要和諧統(tǒng)一
導(dǎo)視是對(duì)環(huán)境進(jìn)行實(shí)地考察后而進(jìn)行的整體規(guī)劃設(shè)計(jì),這是一個(gè)系統(tǒng),具有聯(lián)結(jié)性。因此,無論是圖形、字體、還是色彩,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上都應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的。
3、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視規(guī)劃設(shè)計(jì)要具和諧統(tǒng)一
導(dǎo)視是對(duì)環(huán)境進(jìn)行實(shí)地考察后而進(jìn)行的整體規(guī)劃設(shè)計(jì),這是一個(gè)系統(tǒng),具有聯(lián)結(jié)性。因此,無論是圖形、字體、還是色彩,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上都應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的。
4、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視規(guī)劃設(shè)計(jì)要挖掘產(chǎn)業(yè)園區(qū)獨(dú)有的文化特性
文化是一個(gè)區(qū)域所特有的標(biāo)志,而每個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的背后都有其獨(dú)屬的文化特性。設(shè)計(jì)者要對(duì)設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)園的背景、建筑形式、運(yùn)營模式、文化理念和企業(yè)文化都有深入了解,并以此作為設(shè)計(jì)的依據(jù),進(jìn)行調(diào)研、分析和研究,從而設(shè)計(jì)出更符合園區(qū)環(huán)境的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)。
5、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視規(guī)劃設(shè)計(jì)要完善統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)彰顯園區(qū)內(nèi)涵價(jià)值
借助園區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的整體性和規(guī)范性,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的內(nèi)涵價(jià)值得以充分體現(xiàn),設(shè)計(jì)師要準(zhǔn)確挖掘和把握甲方的文化訴求,使整個(gè)園區(qū)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)具備整體性和規(guī)范性。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園要像物質(zhì)一樣能存在于人們頭腦之中,也就是說人們參觀之后能形成和保留園區(qū)的印象,而這些印象的形成取決于文化園區(qū)的活動(dòng)、風(fēng)格、形象。成功的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)是革新和創(chuàng)意的地方,在設(shè)計(jì)和欣賞方面經(jīng)常是超時(shí)代的,并且這些超時(shí)代理念被帶入園區(qū)的建筑設(shè)計(jì)、內(nèi)部裝飾、甚至重要街道和空間的照明等方面。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)刺激新的理念,成為新產(chǎn)品和新機(jī)會(huì)能得以開拓、努力嘗試的地方。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)意義方面的特征體現(xiàn)具有歷史和發(fā)展意義、園區(qū)身份和形象及知識(shí)性、環(huán)境意識(shí)等方面。
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